לגלות משמעות בתוך הכאוס: אסטרטגיות ההתמודדות של ויקטור פרנקל

מאמרים נוספים בתחום

עשר תזות על האדם על פי פראנקל

שבוע 1 ago

ההיפנוזה

2 שבועות ago

ויקטור פרנקל סדר משפחתי

2 שבועות ago

חיפוש משמעות בתוך הכאוס: עיונים פסיכוביוגרפיים בהתמודדותו של ויקטור פרנקל בשואה

Searching for Meaning in Chaos: Viktor Frankl’s Story

(מאמר על בסיס מחקרם של Hanan Bushkin, Roelf van Niekerk, & Louise Stroud, שפורסם ב-Europe's Journal of Psychology, 2021)

על מה המאמר

מאמר זה מציע עיבוד פסיכו-ביוגרפי של התמודדותו של ויקטור פרנקל במחנות הריכוז וההשמדה הנאציים בין השנים 1942–1945. בעוד שהנחות היסוד של הלוגותרפיה והניתוח הקיומי גובשו על ידי פרנקל עוד טרם מלחמת העולם השנייה, שנות המאסר והטראומה העמידו את תורתו במבחן קיומי יוצא דופן.

מתוך הניתוח המחקרי עולה כי מושג הנואודנמיקה כמתח הבריא והקוטבי הנוצר בין האדם לבין המשמעות הממתינה להגשמתו, שימש לפרנקל כמצפן הישרדותי וכמנגנון חוסן ראשון במעלה.

המאמר פורס את דרכי התמודדותו של פרנקל כרצף נרטיבי של גיוס משאבי הרוח, ומדגיש את חשיבותן הקלינית והיישומית עבור קהילת המטפלים, היועצים והחוקרים בתחום הלוגותרפיה.

המפגש בין פילוסופיה קיומית לתנאי קיצון

תורת הלוגותרפיה, האסכולה הווינאית השלישית לפסיכותרפיה, נשענת על ההנחה כי השאיפה למשמעות (Will to Meaning) היא הכוח המניע העמוק והבסיסי ביותר בנפש האדם. בניגוד למודלים פסיכולוגיים רדוקציוניסטיים המבקשים לצמצם את האנושי למערך של אינסטינקטים, דחפים פיזיולוגיים או מנגנוני הגנה סגורים, פרנקל הדגיש את הממד הנואטי (הרוחני), הממד המאפשר לאדם לחרוג מעצמו, להתעלות מעבר לנסיבות חייו, לקחת אחריות ולבחור את עמדתו.

ההיסטוריה הציבה את פרנקל במצב חסר תקדים שבו הוגה התיאוריה נדרש לחיות אותה הלכה למעשה בתנאים הקיצוניים ביותר של דה-הומניזציה, אובדן, השפלה וכאוס מוחלט. מאסרו בארבעה מחנות שונים, טרזיינשטט, אושוויץ, דכאו וטורקייהם, שלל ממנו את מעמדו, את משפחתו ואת כתב היד המקורי של ספרו, אך בה בעת הפך למעבדה חיה המוכיחה את כושר העמידה של הרוח האנושית.

בין נואודנמיקה להומאוסטזיס

במוקד הניתוח הפסיכו-ביוגרפי עומדת הבחנה תיאורטית מרכזית שפרנקל ביסס: הניגוד שבין שאיפה להומאוסטזיס לבין קיומה של נואודנמיקה. רבות מן התפיסות הפסיכולוגיות המסורתיות רואות ברווחה נפשית מצב של שיווי משקל נטול מתחים (הומאוסטזיס), שבו מטרת האדם היא שחרור לחצים ושאיפה למצב מנוחה.

לעומת זאת, פרנקל טען כי בריאות נפשית אינה נובעת מביטול המתח, אלא מכינונו של מתח מפרה בשדה קוטבי, שבו בקוטב האחד ניצב האדם ובקוטב הנגדי ניצבת המשימה המצפה לו. בתוך מחנה הריכוז, שבו הכאוס איים לבלוע כל זיק של תקווה, פרנקל יצר במודע מתח נואודנמי. המתח הזה לא נחווה כנטל מעיק אלא דווקא כנקודת משען קיומית שמשכה אותו קדימה לעבר העתיד והמחשבות שלו על העתיד, ומנעה את שקיעתו של פרנקל בייאוש הנובע מחוסר אונים.

 גיוס משאבי המשמעות בכאוס

החוקרים במאמרם מזהים בחוויותיו של פרנקל מארג מובחן של דפוסי התנהגות ותודעה שדרכם פרנקל חילץ משמעות מתוך הכאוס, ואשר משקפים את שלושת נתיבי המשמעות הקלאסיים: ערכי יצירה, ערכי חוויה וערכי התייחסות.

ראשית, פרנקל פנה אל מרחבי היצירה וההתעלות העצמית דרך מתן שירות לזולת. בטרזיינשטט עמד בראש צוות למניעת התאבדויות וסייע לאסירים חדשים להסתגל לסביבתם האכזרית, תוך שהוא נעזר בעקרונות לוגותרפיים כדי לחזק בהם את הנימוקים להמשך החיים. בהמשך, כשניתנה לו הבחירה לעבור למחנה טורקייהם ולשמש שם כרופא, החלטה שלוותה בחשש כבד מפני מלכודת מוות, בחר ללכת מתוך הבנה שאם נגזר עליו למות, מוטב שרגעיו האחרונים יוקדשו להקלת סבלם של חולים.פעולות אלו המחישו את מושג ההתעלות העצמית, הסטת מוקד הקשב מהסבל הפרטי לעבר מצוקת האחר מעניקה פשר וייעוד גם בסביבה שנועדה לרמוס כל כבוד אנושי.

שנית, ההתמודדות התבטאה בחידוד היכולת לחוות משמעות מתוך ניגודי החיים והתבוננות מחדש במציאות. חוויות קשות של אלימות ועינויים בבוקר, אשר עמדו בניגוד מוחלט לקונצרט ג'אז או לשיח תרבותי מאולתר בערב, לימדו אותו על הדיאלקטיקה של הקיום האנושי ועל היחסיות של הסבל. תובנה זו אפשרה לו למצוא נחמה והקלה אפילו ברווחים זעירים, כגון חום רגעי של שתן בבגדים בקור המקפיא, או הידיעה שהרכבת סטתה ממאוטהאוזן האיום לעבר דכאו. במקביל, ידע פרנקל להטעין פעולות יומיומיות מפרכות במשמעות סמלית, עבודת החפירה והנשיאה הקשה פורשה על ידו מחדש כמיומנות של טיפוס הרים אלפיני, תרגול גופני מוכר ששמר על תנועתו והעניק ערך לפעולות שרירותיות ומשפילות.

שלישית, הממד הנואטי קיבל משנה תוקף דרך מחויבות מוסרית עמוקה וחיבור לממד הטרנסצנדנטי. ההשלמה עם ההחלטה המודעת להישאר בווינה כדי להגן על הוריו, החלטה שאפשרה לו ללוות את אביו ברגעיו האחרונים בטרזיינשטט, העניקה לו סגירת מעגל פנימית נקייה מרגשות חרטה. רגעים נוספים של התגלות רוחנית, כדוגמת מציאת דף תפילת "שמע ישראל" במעיל של אסיר שנרצח, או ההבזק של אור בבית חווה מרוחק בעת עבודה בשלג שעורר בו את ה-"כן" הפנימי לחיים, שימשו כקריאה מוסרית להמשיך ולהיאבק למען שחזור ספרו שאבד, "הרופא והנפש".

לבסוף, פרנקל הפגין אוריינטציה של תקווה. בעוד שמרבית האסירים נאלצו להתמקד בהישרדות המיידית של השגת לחם או שרוך לנעל, פרנקל נהג להרחיק את מבטו לעבר העתיד: הוא דמיין את עצמו מרצה באולם מואר על תובנות הפסיכולוגיה של מחנה הריכוז. התכווננות זו לעבר מטרה שלא הושלמה אפשרה לו להתעלות מעל סבל הרגע. תצפיותיו במחנה לימדו אותו כי לא בעלי החוסן הפיזי היו אלה ששרדו נפשית, אלא אלו שאחזו בערכי התייחסות בלתי-מותנים, ובחרו את הגישה שבה יישאו את גורלם.

חשיבות המאמר לעוסקים בלוגותרפיה יישומית

עבור אנשי מקצוע העוסקים בלוגותרפיה ובטיפול קיומי, למאמרם של בושקין, ואן-ניקרק וסטראוד המובא בפניכם, יש בעיני ערך יישומי רב:

ביסוס המודל הקליני של נואודנמיקה: המאמר ממחיש כי המטרה הטיפולית אינה בהכרח השגת שקט נטול מתחים, אלא סיוע למטופל בכינון מתח בריא בין מי שהוא כעת לבין המטרות והערכים הממתינים לו.

ארגז כלים מובחן להתמודדות במצבי משבר וטראומה: שמונה האסטרטגיות שזוקקו מתוך הנרטיב של פרנקל (ומתוארות במאמר המלא) מספקות מתווה מעשי להרחבת חופש הבחירה של המטופל, ומציעות דרכים קונקרטיות לגיוס משאבי יצירה, חוויה ועמדה גם בתוך מציאות חיים שאינה ניתנת לשינוי.

תיקוף הממד הפסיכו-ביוגרפי: המחקר מדגים כיצד ניתוח נרטיבי של חייו של ויקטור פרנקל כפסיכיאטר והוגה משמש כלי להעמקת ההבנה של עקרונות הגישה, ומבסס את הלוגותרפיה לא כתיאוריה מופשטת בלבד אלא כמשנה מעשית שנבחנה במציאות החיים המורכבת ביותר.

קריאה מהנה,

שלכם, דרור שקד

המאמר המלא 10 עמודים PDF באנגלית 

לקריאת המאמר המלא

למאמרים נוספים על דרכו של פרנקל

לקרא עוד על מקורות הלוגותרפיה

לציטוטים של פרנקל לפי נושאים

This site is not for profit. ©All rights reserved to the authors and authors of the article and / or the book and / or to the source sites – we respect copyright and make an effort to locate the rights holders in the photographs and texts that come to us. If you have identified a photo or text on the site that you have rights to, you may contact us by email and request to stop publishing it or request to add your credit.

Photo by Heng Chiu on Unsplash